آيات قرأتها على مريض فخرج من العناية المركزة بفضل الله

[الداعية المهاجر]

[]

الآيات التي قرأتها على المريض

كلنا يحفظ الرقية الشرعية

1- من قراءة سورة الفاتحة

2- أول سورة البقرة

3- آية الكرسي

4- خواتيم سورة البقرة

5- أول سورة ال عمران

6- آخر سورة آل عمران
( إن في خلق السموات .....)

7- إن ربكم الله الذي خلق السموات
الأعراف 54

8- أول سورة المومنون الوجه الأول
منها

9- سورة يس

10- آخر سورة الحشر ياأيها الذين ءامنوا
اتقوا الله

11- المعوذتان

12 - الآيات الدالة على النصر والقوة
والغلبة للحق والمؤمنين
مثل قوله تعالى في سورة البقرة
- فهزمزهم بإذن الله وقتل داوود جالوت ..
- كم من فئة قليلة غلبت
- إن ينصركم الله فلا غالب لكم
- ولن تغني عنكم فئتكم شيئا ولو
كثرت

13- آيات الشفاء

14- الآيات الدالة على أن القران مبارك

وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي
بين يديه .. الأنعام 155

وهذا ذكر مبارك أنزلناه أفأنتم له
منكرون ... الأنبياء 50

كتاب أنزلناه إليك مبارك
... ص 29

15 - والآيات التي فيها وصف القرآن
بأنه يزيد في الإيمان ويشرح الصدر
وتلين القلوب لذكره وتخشع مثل قوله
تعالى
في سورة الأنفال إنما المؤمنون الذين
إذا ذكر الله وجلت قلوبهم
وآية الزمر الله نزل أحسن الحديث
كتابا متشابها
وآيه الحديد ألم يأن للذين ءامنوا أن
تخشع قلوبهم لذكر الله

16- الآيات التي ذكر فيها الحسد والاصابة بالعين
وحفظ الله للسموات

آية البقر ة ود كثير من أهل الكتاب

وآية النساء 54 - 55 أم يحسدون الناس
على ماءاتاهم الله من فضله

وآية سورة يوسف وقال يبني لا تدخلوا
من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة
67

في الحجر ولقد جعلنا في السماء بروجا
16 - 18

وأول عشر آيات من سورة الصافات

سورة الملك تبارك الذي

وإن يكاد الذين كفروا

وهذه إن صحت التسمية من رقم
1- 16 آيات عامة وهذه الآيات أحرص كل الحرص
على قراءتها في الغالب ولعله في الحلقة القادمة
نذكر الآيات الخاصة والدقيقة في موضعها مع بيان
سبب اختياري لها إن شاء الله مبينا أن السبب
في ذكر هذا الموضوع أن نعلم ان القرآن شفاء
من كل داء ولعل مطلع الحلقة القادمة وإليكم
مطلع الحلقة القادمة

أيها الأخوة الأحبة قبل ذكر الآيات لنعلم
جميعاً أن علماء الطب حكموا على فلان
وفلان بالموت الدماغي وهو أن الدورة الدموية
لا تتحرك في الدماغ فيكون الانسان في حالة
إغماء كامل لا يتنفس إلا بواسطة جهاز التنفس
ولهم علامات في ذلك قد تصيب وقد تخطئ
ربما حكموا على فلان أنه مات دماغيا ولم
يمت ، عادت له الحياة من جديد بسبب
العقاقير الطبية أو الصدمات الكهربائية وغيرها
فإذا كان هذا يحدث بأدوية البشر التي سخرها
الله للبشر فكيف بالقرآن الكريم الشافي ....

[/size][/SIZE]

[الداعية المهاجر]

[align=center]ومن الآيات التي أحرص على قراءتها

الله نور السموات والأرض .... فما له من نور

فمن رجع لشرحها ومعناها عرف أنها من الآيات

التي تدخل في كل مرض عضوي ونفسي ومن

لم يستنر بنور الله فما له من نور ولا شافي ولا

معافي .

وكذلك آية الإسراء قل ادعوا الله ............

ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها .......

وآية الأحزاب لو استحضرنا معناها ووضعناها

على المريض فإن لها الأثر العجيب

آية التطهيير (( إنما يريد الله ليذهب

عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا

وكذلك آية الأنفال إذ يغشيكم النعاس أمنة

منه وينزل عليكم من السماء .............

هذه الآيات وربما غيرها لا أتذكرها الآن

فقد قرأت الآيات فوجدت بعض الآيات لم أذكرها

هذه منها وربما لو قرأتها مرة أخرى تذكرت

غيرها هذا وإن معنى الآيات واستشعار

عظمة هذا الذكر في قلوبنا من أهم ما يستحضره

الراقي عند رقيته وأن يبعد عوالق الدنيا

عند قراءته فهذه أحرى بأن تكون عونا على

الإخلاص ناهيكم عن اتباع السنة في ذلك [/align]

[الداعية المهاجر]

[center]أيها الأخ الكريم قبل ذكر الآيات المتبقية

دعني أذكر نفسي قبلك بكلام ذكرته سابقاً

وإشرت إليه إشارة وهو أن المعصية لها

إثرها في عدم الانتفاع بالقراءة ونور الله

لا يؤتاه عاصي وقد ذكر ابن القيم رحمه

الله في كتابه الجواب الكافي أثر المعصية

على العبد المعتدي والمتعدي ما يحرك القلوب

لو كان لها حراك فذكر رحمه الله أن من

عقوباتها أنها تخرج العبد من دائرة الإحسان

وتمنعه من ثواب المحسنين بل إنها تخرجه من

دائرة المؤمنين ثم قال وفاته كل خير رتبه الله

في كتابه على الإيمان وهو نحو مئة خصلة

كل خصلة خير من الدنيا وما فيها ذكر منها

أن القرآن إنما هو هدى للمؤمنين وشفاء

لهم ثم ذكر آية فصلت (( قل هو للذين

أمنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في

ذانهم وقر وهو عليهم عمى أولئك ينادون

من مكان بعيد ) فاللبيب يعقل الكلام ويفهم

الخطاب أن من عصى الله تعالى لم ينتفع

بالرقية الشرعية ولم يكن من الذين يدافع

الله عنهم وحرم كل خير تفضل به الله

على الإيمان ومن ذلك التداوي بالقرآن

فهل نعي أن المعصية تحول دون الإستشفاء

بالقرآن وأن المانع والحاجب والحاجز من

عند أنفسنا ونخشى أن يصل الحال أن

لا ننتفع حتى بالأدوية والعقاقير التي

يصفها لنا الأطباء والله المستعان

ولا حول ولا قوة إلا به
/center]

[أبوسند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اللهم بارك نفع الله بك وبعلمك وبرقيتك
والله ينفع بموضوعك الجميع ننتظر جديدك
لاحرمنا الله من طلاتك
أسال الله يكتب لك الخير حيث كان
والله يجعلنا وإياكم من أهل الفردوس
الأعلى

[الداعية المهاجر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوسند [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم بارك نفع الله بك وبعلمك وبرقيتك والله ينفع بموضوعك الجميع ننتظر جديدك لاحرمنا الله من طلاتك أسال الله يكتب لك الخير حيث كان والله يجعلنا وإياكم من أهل الفردوس الأعلى

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وبارك الله فيك وفي علمك ورقيتك شيخنا

لا حرمنا الله من توجيهاتك وتوصياتك

ولك بمثل ما دعوت لي

[الداعية المهاجر]

أيها الأخوة الأحبة قبل ذكر الآيات لنعلم

جميعاً أن علماء الطب حكموا على فلان

وفلان بالموت الدماغي وهو أن الدورة الدموية

لا تتحرك في الدماغ فيكون الانسان في حالة

إغماء كامل لا يتنفس إلا بواسطة جهاز التنفس

ولهم علامات في ذلك قد تصيب وقد تخطئ

ربما حكموا على فلان أنه مات دماغيا ولم

يمت ، عادت له الحياة من جديد بسبب

العقاقير الطبية والصدمات الكهربائية وغيرها

فإذا كان هذا يحدث بأدوية البشر التي سخرها

الله للبشر فكيف بالقرآن الكريم الشافي

ومن أصدق من الله قيلا ومن أصدق من الله

حديثا حينما أخبر أن القرآن شفاء ونعود على

بدء ونقول مادام حكم عليه بالموت ولم

يجزم بموته قطعا فهو حي فالروح باقية

لم تخرج منه فالذي يحيي الموتى

وهي رميم قادر على أن يعيد لخلايا المخ

والدماغ الشوكي دورتها وحيويتها بسبب

وبدون سبب في الحياة الدنيا ومن هنا كان اختيار

آيات إحياء الموتى الأربع في سورة البقرة

( وإذ قتلتم نفساً فادَّرأتم فيها والله مخرج ما
كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك
ييحي الله الموتى ويريكم ءاياته لعلكم
تعقلون ) البقرة 72- 73

( ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم
وهم ألوف حذر الموت ....) البقرة 243

( أو كالذي مر على قرية وهي خاوية
على عروشها قال أنى .....
وإذ قال إبراهيم ) البقرة 259 – 260

أمَن يملك السمع والأبصار ومن يخرج
الحي من الميت 31 يونس

والذي يميتني ثم يحيين الشعراء 81

الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم
يحيكم الروم 40

فانظر إلى آثار رحمة الله كيف ييحي
الأرض بعد موتها 50 الروم

( وضرب لنا مثلا ونسي خلقه ...)يس78

الآيات من سورة الصافات 11- 14

نسأل الله لنا ولكم العفو والعافية
فالآيات القادمة هي الأيات التي
قرأتها على زوجتي فانطلق بطنها
في لحظتها مباشرة أما التي بعدها
إن شاء الله تعالى الآيات التي تخص
القولون العصبي

[الداعية المهاجر]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى
آله وصحبه أجمعين أما بعد :
جاءتني زوجي تشتكي من إمساك في بطنها
لكذا يوم فقلت لها : هل تريدي أن يسهل أمرك
فاجابت يا ليت قلت لها : حسنا
فافتتحت الرقية بقراءة الفاتحة والرقية الشرعية
من الآيات العامة كما ذكرت لك سابقا إن صحت
التسمية ثم بعدها قرأت الآيات التي تعين بإذن الله
على الإخراج وتسهيل البطن فقرأت آية الرعد
وهي قوله تعالى (( أنزل من السماء ماءً فسالت
أودية بقدرها فاحتمل السيل زبداً رابياً ومما يوقدون
عليه في النار ابتغاء حلية أو متاع زبد مثله
كذلك يضرب الله الحق والباطل فأما الزبد فيذهب
جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض
كذلك يضرب الله الأمثال ))
ثم آية التطهير وآية الأنفال إذ يغشيكم النعاس
أمنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم
به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم
ويثبت به الأقدام )) والنية عند تلاوة هذه الآية والتي
قبلها وآية الرعد تطهير الجسم من الأوساخ
والفضلات وما ينفع فيستفيد منه الجسم
ثم الخمس الآيات من سورة الإنشقاق
(( إذا السماء انشقت وأذنت لربها وحقت
وإذا الأرض مدت وألقت ما فيها وتخلت
وأذنت لربها وحقت ))
ثم سورة الزلزلة وعند قراءة الإنشقاق
والزلزلة استشعار المعنى للآيات الأرض
ألقت ما فيها وأخرجت أثقالها
وبعد أن انتهيت من قراءة سورة الزلزلة
ومباشرة رفعت يدي عن بطنها فذهبت
لدورات المياه أعزكم الله وبسرعة لأنها
لا تقدر على التأخير ولا لحظة هذا
وقد تكرر هذا معها مرتين متباعدتين
ولقد كان لسان ابنتي مربوطا من أسفل
ثم انفتحت العقدة بدوام القراءة عليها
مع أن الطبيب قال لا بد من عملية
جراحية سبحان الله

[الداعية المهاجر]

[align=center][align=center] الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله

وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد :

فلعل هذا الموضوع ماض لذكر ما يتعلق

بالرقية الشرعية في اختيار الأيات وما يتعلق بتجربتنا

المحدودة مع الرقية الشرعية نسأل الله لنا

ولكم القبول السداد في القول والعمل

وقبل ذكر الآيات التي تخص القولون العصبي

وانفتاح ربط لسان ابنتي لنا وقفة مع آية

الشفاء في سورة الاسراء نستعرض

أقوال العلماء فيها والراجح مما ذكره

المفسرون لزم توضيح نقطة مهمة فيها

بمشيئة الله تعالى لا حرمنا نصحكم

وتوجيهاتكم وتذكيركم

[/align][/align]

[أبوسند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الحمد لله الذي شافا زوجتك وإبنتك بحمده وفضله وكرمه
أسال الله ان يديم نعمته عليكم والله يثبتكم على طاعته
والله يجعلنا وإياكم من أهل القرآن أهل الله وخاصته

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

(( إن لله تعالى أهلين من الناس . قالوا : يا رسول الله من هم ؟

قال : هم أهل القران أهل الله وخاصته )) .

(صحيح الجامع)

[الداعية المهاجر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوسند [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذي شافا زوجتك وإبنتك بحمده وفضله وكرمه أسال الله ان يديم نعمته عليكم والله يثبتكم على طاعته والله يجعلنا وإياكم من أهل القرآن أهل الله وخاصته قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إن لله تعالى أهلين من الناس . قالوا : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم أهل القران أهل الله وخاصته )) . (صحيح الجامع)

[align=center]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ولك بالمثل أخي الفاضل والحمد

لله أنكم متابع معنا بارك الله في

جهودكم ونفع بكم أبا سند [/align]