إحذر، وأبتعد عن ثلاث
 

شكراً لك ..

السيد مهدي مرحبا بك
كم كنت متمنيا ان اراك مهتديا بعد طول عمر وطول غياب وابتعاد لكن لا باس ولست ادري هل أبدا بالموضوع الذي فتحته ام ببعض التلفيقات التي سقتها في أواخر الموضوع .
على اي حال كلنا نعلم شجاعة الامام علي رضي الله عنه ولا ينتقصها اي مسلم الا الشيعة انفسهم الذين اتهموه اتهامات رخيصة بعدم الغيرة وعدم الشجاعة وانه سحب كالجمل المخشوش ولم يدافع عن أهل بيته ولم يدافع عن إمامته المنصوص عليها حسب أقوالكم وانه بايع غصبا فأين تلك الشجاعة التي عرفناها ونقلها الجميع من كتب أهل السنة ؟
ثم ننتقل الى المقدمة التي اخترتها انت وهو نشأتكم على الابتعاد عن ثلاث عن الدين والعرض والمال والذي ارى انهم محاور حياتكم وحياة معظم البشر فنصيحة الوالد هداه الله كانت في غير محلها وكان الاولى القول ان تناقش تلك الأمور بأدب الاسلام وأخلاقه لا ان تنأى بنفسك عنها رغم توغلك بها في موضوعك للنيل من أهل السنة واظهار ان عقيدة الرفض والتشيع رغم انها طارئة على الاسلام وظهرت بعد تقريبا ثلاثة قرون من الرسالة في وسط كان مشحونا بالاعتزال والفرق الكلامية والتشرذم والهرطقات .
اما وان الموضوع يطول ان تناولت كل كلمة عندك رغم ان كل كلمة عندك تحتاج لتوضيح حتى لا يلبس على أهل السنة ادخال السم في العسل ولا أستطيع حاليا فعل ذلك لأَنِّي اكتب من الايفون فاني سأتناول ما كتبته في الخاتمة من استئناس بكلام رجل محسوب على أهل السنة لبيان شرعية دين الرفض وأعلمك يا سيد مهدي بان السيد على جمعة هو صوفي محترق لا يمثل الا نفسه ولا يؤخذ بكلامه عند عموم أهل السنة وهذا ليس تصغيرا من شانه ولكنه الواقع ، اما وقد استعنت بفتوى للشيخ شلتوت بجواز التعبد بدين الرفض والعياذ بالله فإنك مطالب بالدليل على ذلك من اجل احقاق الحق لأننا نعتبر أقوال كهذه جرم كبير ونريد ان نبريء الشيخ شلتوت من هذه الجريمة ومعك أسبوع من الان لتزويدنا بتلك الفتوى المزعومة .
شكرًا لك على اتاحة الفرصة لنا بالمشاركة واسال الله الهداية لك ولنا. والحمد الله رب العالمين