عـتـيـبـة وسـبــيـع وسـهــول من هــوازن بعد ..
شكرا على الموضوع .. تحـــيااتي .. |
الف الف الف
شكررر للأخ / قسورة 1 راكــــ906ــــان |
لاتعليق على الكلام
وعتيبه ماخوذ من فعل او اسم اطلق عليهم بمعنى عتبه وفي الاخير احمد الله اني سعدي وفخري فقط ليس بنسبي وانما بخواااااااااال سيد ولد آدم محمد صلى الله عليه وسلم انا قسوري لصي من الثبته من بني سعد بن بكر بن هوازن وتحيتي لكم ... |
قبائل هوازن اغلبها هاجرت الى المغرب العربي والسعودية اليوم اغلب سكانه قبايل قحطانية
وقبايل هوازن في السعودية اصبحت اقلية جدا |
اقتباس:
هوازن جثم كبير من قيس بن عيلان وتضم قبائل بأكملها وشلون تقول هوازن اليوم قليله ف السعوديه واكثر قبائل السعوديه هم هوازن اليوم ؟؟؟ عندك سبيع + عتيبه + ثقيف + السهول = كم عددهم لاتنسى قبائل هوازن ف الوطن العربي قبيلة العوازم ف الكويت الحبيبه وايضا بني خفاجه الخفاجيين ف العراق + مصر والكويت وغيرها بنو هلال إلى شمال افريقيا مع اخوااااان أبيهم هوازن بن منصور وهم بنو سليم بن منصور لو سمحت احنا نتكلم عن قبيله وليسسسس جثم من العرب وتقول قحطــــــــــــــانيه ماخوذ من قحطان وهم قبائل عده لو تحصي قبائل هوازن اليوم بقبائل الازد القحطانيه لفاااااااااااااقتهم بالعدد القبائل الهوازنيــــه ماشاء الله تباركـــــ اللَه |
الاخ سادات هوازن 511 انت قريت كتاب تركي القداح العتيبي تحقيق نسب قبيلة عتيبة
قبيلة عتيبة العريقة اثبت الباحث تركي القداح انه من شبابة من كنانة راجع كتاب تحقيق نسب عتيبة قبيلة ثقيف لا توجد الا في الطائف وسبيع الكريمة من قبائل متوسطة العدد في السعودية قبائل هوازن اغلبها في المغرب العربي والعراق وعددهم في السعودية لا يقارن مع القبائل القحطانية قبائل هوازن في السعودية ومعهم عتيبة ما يجون ربع عدد قبائل الازد في السعودية |
اقتباس:
حبيت ارد عليك سبيع ليست من قبائل متوسطة العدد بالسعوديه بل يتواجدوون بكثره واكثر توااجد لهم بالسعوديه ومتفرعيين في نجد والمنطقه الشرقيه وفيه سبعان الجنووب ماشاء الله يعني قبيله من ناحية العدد ماخذه حقها وزوود وشكرا لك |
يا اخوي ونعم في قبيلة سبيع وهم من اطيب القبايل لكن من ناحية عدد افرادها
قبيلة سبيع افعاله اكثر من عددها واسمها اكثر من عددها وهم كفووو ولا يعيبهم بشي. نسب قبيلة سبيع العريقة الى هوازن كلها مبني على الظن والتوقع ولا يوجد كتاب نسب قديم جدا يذكر انه قبيلة سبيع من هوازن وانا هنا لا اطعن في قبيلة سبيع لا والله وهم من انظف القبايل و ينطبق ايضا على بقية القبايل الموجودين في السعودية اللي نسبها الى هوازن مبني على التوقع و الظن فقط بدون دليل قوي باستثناء قبيلة ثقيف صريحة النسب الى هوازن وقبايل هوازن اغلبها هاجرت الى المغرب العربي والعراق ولا يوجد قبيلة في السعودية صريحة النسب الى هوازن باستثناء قبيلة ثقيف وانا هنا لا انكر انتساب قبيلة سبيع الى هوازن لان ديار سبيع رنية وخرمة كانت من ديار هوازن لكن يحتاج الى دليل قوي جدا لان القبايل تتغير اماكنه |
اقتباس:
نعم ماحد ينكر انه في منهم قبايل هااحرت لكن في قبايل بقت بالجزيرع العربيه مثل عتيبه وسبيع والسهول والمنتفق ودامك تقول انه سبيع ليست من هواازن طيب اخوي لاهنت اذكرلي مرجع قبيلة سبيع الكريمه الى اي قبائل العرب ترجع |
اقتباس:
الله يحفظك ويرعاك على هواك اذا بتضمنا الى كنانه فهم اهل النسب الشريف / هم قريش وهذيل وعتيبه تضم ثلاث قبائل وهم بنو جشم منهم- العصيمي - القثيمي او القثامي وبنو سعد بن بكر بن هوازن ( خوال المصطفى ) صلى الله عليه وسلم منهم العطوات ومنهم المزاحمه والغنانيم والروسان بني معاويه بن بكر ولاعلم اي القبائل تنتمي إليهم وايضا ياخي هوازن بقي منهم كثيررررر في بلدنا الشريف ومنهم من ارتحل فهم بطن من هوازن وهم بنو هلال وهم أكثرية هوازن وبقي منهم قبائل عده في الخليج العربي منهم بطون من بني كعب العامريه في الامارات وغيرها وفيهم خفاجه ف العراق والكويت ومصر وغيرها هذا من جهه ولاتنسى اننا نحن اكثر العرب عدنان واكثر عدنان قبائل قيس بن عيلان وهم من الجثم الاخر من مضر وقيل قيس اسمه الناس اخو الياس الذي يضم كنانه وتميم وبني مخزوم فـ خيرة العرب مضرها ومن مضرها كنانه ومن كنانه قريش ومن قريش بنو هاشم ومن بني هاشم ( سيد البشر) محمد صلى الله عليه وسلم ومن هاجر ياخي الكريم الى شمال افريقيا وكافة الوطن العربي هم من قيس بن عيلان بطون من قيس منهم اشجع وفزاره وهم اخوه لغطفان بن سعد بن قيس بن عيلان وايضا يوجد قبائل من قيس وهم باهله في نجد وعدوان في الحجاز ومازن لاأعلم وغنى لاأعلم ومحارب لاأعلم وعكرمه لاأعلم وايضا بنو سليم بن منصور اخوه لهوازن بن منصور رحل الكثير من القيسين الى الشام والرافدين وصعيد مصر وشمال افريقيا وإلى عربستان ومن حكمها هناك الامير خزعل من بني كعب العامريه (الهوازنيه) وبقي الكثير منهم ونحن الحمدلله اشد بأسا وقوه { الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (97) وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (98) وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ }التوبة-97-99. والله امتدح بعض الاعراب وذم الاخرين والناس فيهم الطيب وفيهم الخايب والخاسر ونسأل الله السلامه والعافيه من كل شررر وصلى الله وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد إلى اللقاءءء |
الساعة الآن 08:01 PM. |
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
Translation by
Support-ar