مسائل تاريخيه
 

السلام عليكم - ان نسب العوازم الصحيح الذي اقنع كثير من المؤلفين عن الانساب هو - ان العوازم يرجعون الى البطون التي يسميها المؤرخون / بنو عامر الشرقيون من هوازن الشرقيه / الذين ظل ذكرهم يتردد في شرق الجزيره حتى سنة 750 هجري - ثم اضمحل اسمهم العامري القديم وظهر اسمهم الحالي / العوازم / وهذه البطون عباره عن بيوت من بني كلاب ومن بني هلال ومن بني عقيل بن كعب - واما بالنسبه لعازم بن هند وعطاء بن ربيعه فقد قام الامير فلاح بن جامع / وفقه الله / بنقض هذه الاساطير في قناة العداله - حيث ذكر ان عطا جبل في الحجاز واما عازم بن هند فلم يذكره امير القبيله بتاتا - لانه لم تثبت له سلاله حتى اليوم - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم / من انتسب الى غير ابيه او ادعى غير مواليه فعليه لعنة الله المتتابعه الى يوم الدين / رواه ابو داود باسناد صحيح .



ايها الاخوة العقلاء

انا في وضع محرج جدا ، والسبب هو اللقاء مع الامير فلاح بن جامع " وفقه الله" في قناة العداله حينما سئل عن عطا الذي يعتزي به العوازم فقال انه جبل في الحجاز او في نجد ، وقال ايضا ان الاعتزاء به ما هو على كل العوازم - اي على الاخوه القوعه الكرام فقط - , ماذا اقول للمؤرخين والباحثين - داخل وخارج الكويت - الذين لا تزال اتصالاتهم تتوالى علي ؟ انهم يسالونني ما يلي : هل نفى امير قبيلتكم الاعتزاء بعطا عن البطن الغياضي ؟ هل يعقل ان يعتزي العربي بجبل ؟ لماذا ينقض امير قبيلتكم ما قاله والده - عيد بن جامع رحمه الله - حينما ساله الاستاذ : عبدالرحمن العبيد سنة 1970 عن عطا فقال : هو عطا بن مجول الدهيم ؟

ايها الاخوه , لقد حاولت ان اتفادى هذه الاسئله ولكن لا مفر , ثم حاولت تحت ضغط الاسئله ان اوفق بين الامرين كما يلي :

اذا كان الاعتزاء يخص الاخوه القوعه الكرام , و اذا كان اللقب يخص الاخوة الغياضين الكرام , فلا يوجد اي اشكال - و لله الحمد - فقد حصل الاندماج المبارك بين البطنين العظيمين , كلنا عوازم وكلنا ننتخي بلفظ " خيال الصبحا عطوي " .

ايها الاخوه : اذا كان كلامي غير مقنع وعندكم القول الصحيح , ارجوكم اسعفوني به في اسرع وقت , فانني في حرج شديد من اتصالات المؤرخين التي تاتيني من داخل الكويت و من السعوديه الشقيقه , والسلام عليكم ورحمة الله .

وعليكم السلام
اخوي ناصر بن روق
اللي اعرفه ان قبيلة شمر تعتزي بجبال وليس جبل
مثل جبل سلما بحائل ويقال لهم الاسلمي
وجبل سنجار ويقال لهم السنجاري
وهذا اللي اعرفه
والله ولي التوفيق

[quote= ؟ هل يعقل ان يعتزي العربي بجبل ؟ :

.

.[/quote]

نعم يا ابن روق الاعتزاء في الجبال دليل الشموخ والقوه

السلام عليكم :

ارجو ان تساعدوني على حل هذه المساله , في عام 1971 يقول الاستاذ : عبدالرحمن العبيد في كتابه " قبيلة العوازم " : يؤكد اليوم الامير " عيد بن جامع " ان عطا هو : عطا بن مجول الدهيم .. والمعروف انه احد وجهاء بني علي من قبيلة حرب قبل حوالي 320 سنه , وفي قناة العداله يقول الامير : فلاح بن عيد ان عطا جبل , اين الحقيقه ؟ هل هي مع الاب - رحمه الله - ام مع الابن - حفظه الله - ؟ .

ملاحظه : في يناير 1997 قام الامير " فلاح بن جامع " بالتصديق على كتابي , وقد ذكرت في كتابي ما يلي : ولا يستبعد ان يكون سبب الاعتزاء بعطا هو شهرته في قومه بني عامر بن صعصعه من هوازن علاوة على انه احد اجداد العوازم ..

واما اليوم بعد لقاء قناة العداله , لم يعد لكتابي عند المؤرخين تلك المكانه - ولا حول و لا قوة الا بالله .

الاخ : حمد العازمي - الاخ : فواز العازمي -- السلام عليكم ايها الاحبه : -

انتم تقولون ان الاعتزاء بالجبال لا باس به , و انا معكم ولكن السؤال المهم :

اين ذهب ( عطاء بن ربيعه ) الذي تم الترويج له سنة 1995 ؟ .

اين ذهبت رواية المرحوم الامير ( عيد بن جامع ) , ان عطا هو : عطا بن مجول الدهيم ؟ .


نداء الى القائمين على هذا المنتدى المحترم : الرجاء مسح اي اشاره الى " عازم بن هند " او " عطاء بن ربيعه " , ان القول الصحيح في نسب العوازم الذي اقنع المؤرخين قد ذكرته قبل قليل .

الرجاء عدم احراج ( ال جامع الكرام ) , الرجاء عدم احراجي عند زملائي الباحثين من القبائل الاخرى , كفايه احراج وشكرا على ردودكم الطيبه .

عطا ليس جبل انما هو جد العوازم

ايها الاخوة العقلاء

؟ هل يعقل ان يعتزي العربي بجبل ؟


الاخ السحلول هذا بيت القصيد