مكتبة المنتدى للصور الاسلامية والتاريخية
 

http://abeermahmoud.jeeran.com/07_basmallah.gif


السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
سيتم هنا جمع الصور المتعلقة بالدين الاسلامي والتاريخ سواء كانت نادرة او متداولة وذلك بعد تظافر الجهود من قبل الجميع لتصبح موسوعة يستدل عليها من بين المنتديات
امل ان تحوز الصور على رضا واستحسان الجميع


ووفقكم لله لما يحبة ويرضاة





{{{المسجد النبوي}}}

المسجد النبوي والمنطقة المحيطة به في عام 1318 هـجريّـة

http://www.geocities.com/alrazhi60/md4.jpg


المسجد النبوي من الداخل سنة 1325 هـجريـّـة

http://www.geocities.com/alrazhi60/md5.jpg


المسجد النبوي في الوقت الحالي

http://abonooralhadithy.jeeran.com/madinah.jpg

http://abonooralhadithy.jeeran.com/IMG_0389.jpg

http://abonooralhadithy.jeeran.com/madina-0034.jpg

http://img78.imageshack.us/img78/6041/image103rd5.jpg

http://www.shbabclub.com/vb/uploaded/775_1158424242.gif

صور لها اكثر من مائة عام
 

اليكم هذه المجموعة من صور للحج منذ 100 عام تقريبا
سبحان الذى يغير ولا يتغير
هذا العرض يشتمل على أهم الصور والرسومات الموجودة
فى الطبعة الأولى لكتاب الرحلة الحجازية
لمؤلفه محمد لبيب البتانونى والصادر فى 1910 ميلادية
والذى يصف فيه رحلة الحج للخديوي عباس حلمي الثاني
اترككم مع الصور التي تثير الحنين والشجن لأقدس البقاع .

http://images.panet.co.il/articles/0...6-192338-0.jpg


http://images.panet.co.il/articles/0...6-192338-1.jpg

http://images.panet.co.il/articles/0...6-192338-2.jpg

http://images.panet.co.il/articles/0...6-192338-3.jpg

http://images.panet.co.il/articles/0...6-192338-4.jpg

http://images.panet.co.il/articles/0...6-192401-0.jpg

http://images.panet.co.il/articles/0...6-192401-1.jpg

http://images.panet.co.il/articles/0...6-192401-3.jpg

http://images.panet.co.il/articles/0...6-192401-4.jpg

بقيع الغرقد
 

http://pr.sv.net/svw/2005/October/images/63-2.jpg




هو المقبرة الرئيسة لأهل المدينة المنورة منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، ومن أقرب الأماكن التاريخية إلى مبنى المسجد النبوي حالياً، يقع في مواجهة القسم الجنوبي الشرقي من سوره، وقد ضمت إليه أراض مجاورة وبني حوله سور جديد مرتفع مكسو بالرخام، وتبلغ مساحته الحالية (180) ألف متر مربع، يضم البقيع رفات الآلاف المؤلفة من أهل المدينة ومن توفي فيها من المجاورين والزائرين أو نقل جثامينهم على مدى العصور الماضية وفي مقدمتهم الصحابة الكرام، ويروى أن عشرة آلاف صحابي دفنوا فيه، منهم أمهات المؤمنين زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم عدا خديجة وميمونة، كما دفن فيه ابنته فاطمة الزهراء، وابنه إبراهيم، وعمه العباس، وعمته صفية، وحفيده الحسن بن علي، وغيرهم كثير، وقد وردت أحاديث عدة في فضل البقيع وزيارة رسول الله صلى الله عليه وسلم له والدعاء لمن دفن فيه، منها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج من آخر الليل إلى البقيع فيقول: "السلام عليكم دار قوم مؤمنين وأتاكم ما توعدون، غداً مؤجلون، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد"، لذا تستحب زيارة البقيع والدعاء لمن دفن فيه اتباعاً لسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم.

جبل الرماة
 

http://www.khayma.com/shuhada/aa.jpg


http://www.khayma.com/shuhada/lramah1.jpg

جبل صغير يقع قرب جبل أحد وفى الجهة الجنوبية الغربية منه فى المنطقة
التى وقعت فيها غزوة أحد سنة ثلاث للهجرة . لذلك يسمى أيضاً جبل الرماة ،

لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وضع الرماة عليه قبيل الغزوة وأوصاهم

أن يحموا ظهورالمسلمين ويمنعوا تسلل المشركين من خلفه
يمتد هذا الجبل من الشمال إلى الجنوب مع شىء من الميل نحو الشرق وبقربه

مجرى وادى قناة ، وهو قليل الإرتفاع بنى عليه فى العهد العثمانى مسجد

صغير وبعض البيوت وأزيلت مؤخراً ،
وقد تضاءل حجمه وارتفاعه حالياً بسبب ارتفاع مستوى الأرض المجاورة له بالطمى الذى كانت تخلفه السيول من وادى قناة وبسبب تحسين المنطقة وشق الطرق حولها لذلك تبدو بقاياه اليوم دون ما كانت عليه من قبل . وقد دفن عدد من شهداء أحد بقربه من جهة الشمال ويعرف أيضاً بجبل عينين,,,

http://www.alfeqh.com/images/haj_1426/9.jpg

الروضة الشريفة
 

مدائن صالح
 

http://medoah2003.jeeran.com/madaan3.jpg

http://medoah2003.jeeran.com/madaan4.jpg


http://medoah2003.jeeran.com/madaan1.jpg


http://medoah2003.jeeran.com/madaan2.jpg


http://medoah2003.jeeran.com/madaan5.jpg


http://www.al-ola.com/picture/bint.jpg



http://www.athagafy.com/Rahalat/mdyslh/44.jpg


http://www.athagafy.com/Rahalat/mdyslh/43.jpg

http://www.athagafy.com/Rahalat/mdyslh/50.jpg

http://www.alfalaq.com/images/24md-saleh.jpg

ذكرها بالقرآن الكريم


" ُُوَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلاَ تَمَسُّوهَ ا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَ كُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَاذْكُرُو ا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَك ُمْ فِي الأَرْضِ تَتَّخِذُو نَ مِن سُهُولِهَا قُصُوراً وَتَنْحِتُ ونَ الجِبَالَ بُيُوتاً فَاذْكُرُو ا آلاءَ اللَّهِ وَلاَ تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِين َ قَالَ المَلأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَر ُوا مِن قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِف ُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُ ونَ أَنَّ صَالِحاً مُّرْسَلٌ مِّن رَّبِّهِ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُون َ قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَر ُوا إِنَّا بِالَّذِي آمَنتُم بِهِ كَافِرُونَ فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ المُرْسَلِ ينَ فَأَخَذَتْ هُمُ الرَّجْفَة ُ فَأَصْبَحُ وا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ "
الأعراف 73-78

فقد حث القرآن الكريم الناس لأن يسيروا في الأرض فينقلوا العبرة والعظة من إبادة الله للأمم الظالمة وكيف أباد الله هذه الأمم بعذابه لما طغوا وعتوا .

يقول تعالى : { أَفَلَمْ يَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَيَنظُرُو اْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِين َ اتَّقَواْ أَفَلاَ تَعْقِلُون َ }

وقال أيضاً : { أَوَ لَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُو ا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ كَانُوا مِن قَبْلِهِمْ كَانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَآثَاراً فِي الْأَرْضِ فَأَخَذَهُ مُ اللَّهُ بِذُنُوبِه ِمْ وَمَا كَانَ لَهُم مِّنَ اللَّهِ مِن وَاقٍ }

والنظر يكون بالبصر والبصيرة .

قال القرطبي : ببصائرهم وقلوبهم .

والمعنى : أي ألم يسر هؤلاء في أرض عاد وثمود وقوم لوط وغيرهم ليعتبروا بهم " فينظر وا " بقلوبهم " كيف كان " آخر أمر الكافرين قبلهم . " دمر الله عليهم " أي أهلكهم واستأصلهم .

وعلى هذا فالذهاب لهذه الأماكن يتحصل منه الإنسان على العبرة ، لا أن يفعل كما يفعل الجهال من أخذ هذه الأماكن لجلب المرح والفكاهة غير المقصد الذي كان يريده القرآن من السير في هذه الأماكن ،

وقد روي عن الرسول أنه قال :
" لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين حذرا أن يصيبكم مثل ما أصابهم "

وروى البخاري عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك أمرهم ألا يشربوا من بئرها ولا يستقوا منها .

فقالوا: قد عجنا واستقينا. فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يهريقوا الماء وأن يطرحوا ذلك العجين ..

وفي الصحيح عن ابن عمر أن الناس نزلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحجر أرض ثمود، فاستقوا من آبارها وعجنوا به العجين، فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يهريقوا ما استقوا ويعلفوا الإبل العجين، وأمرهم أن يستقوا من البئر التي تردها الناقة .

وأخرج الإمام مسلم في كتاب الزهد باب :
لا تداخلوا مساكن الذين ظلموا حديث عَبْد اللّهِ بْنَ عُمَرَ أنه قَالَ :
مَرَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَىَ الْحِجْرِ .
فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم :
" لاَ تَدْخُلُوا مَسَاكِنَ الّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُ مْ، إِلاّ أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ. حَذَراً أَنْ يُصِيبَكُم ْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُم ْ"
ثُمّ زَجَرَ فَأَسْرَعَ حَتّىَ خَلّفَهَا .

قال الحافظ ابن حجر في كتابه فتح الباري :
إن هذا النهي لما مروا مع النبي صلى الله عليه وسلم بالحجر ديار ثمود في حال توجههم إلى تبوك .. وفي الحديث الحث على المراقبة ، والزجر عن السكنى في ديار المعذبين ، والإسراع عند المرور بها .

قال القرطبي في قوله تعالى :{ ولقد كذب أصحاب الحجر المرسلين }

ففي هذه الآية التي بين الشارع حكمها وأوضح أمرها مسائل ، استنبطها العلماء واختلف في بعضها الفقهاء .

فأولها :
كراهة دخول تلك المواضع ، وعليها حمل بعض العلماء دخول مقابر الكفار ؛ فإن دخل الإنسان شيئا من تلك المواضع والمقابر فعلى الصفة التي أرشد إليها النبي صلى الله عليه وسلم من الاعتبار والخوف والإسراع .

وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( لا تدخلوا أرض بابل فإنها ملعونة )

ومنازل أصحاب الحجر عندما مر بهم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وهو ذاهب إلى تبوك ، فقنع رأسه وأسرع دابته ، وقال لأصحابه :

" لا تدخلوا بيوت القوم المعذبين إلا أن تكونوا باكين ، فإن لم تبكوا فتباكوا خشية أن يصيبكم ما أصابهم " ( الحديث في الصحاح والسنن ) .

وعلى هذا فقد ثبت كراهية الدخول إلى هذه المواضع فإن اضطرت الإنسان الظروف لاجتياز هذه الأماكن فعليه أن يسرع وأن يستشعر الخوف من الله وأن يستحضر في ذهنه كيف أباد الله هذه الأمم الطاغية ، لا أن يأخذهاالناس مجالا للمرح والفكاهة

جزء من فن العمارة والزخرفة الاسلامية
 

العمارة هي وعاء الحضارة ، وهي تمثل بالخلاصة الهُوية الثقافية والمستوى الإبداعي والجمالي للإنسان .

استطاعت العمارة الإسلامية أن تنتقل من المضارب في البوادي إلى الأكواخ في القرى، ثم إلى المباني والأوابد في المدن، حاملة ملامح أصيلة، منسجمة مع متطلبات الإنسان ومع تقاليد وبيئته ،و تتميز الفنون الإسلامية بأن هناك وحدة عامة تجمعها بحيث يمكن أن تميز أي قطعة أنتجت في ظل الحضارة الإسلامية في أي قطر من أقطار العالم الإسلامي ، ولعل هذا سر من أسرار تفوق الحضارة الإسلامية وقدرتها الفنية على صبغ المنتجات الفنية في جميع الأقطار بصبغة واحدة .



http://www.deecoor.org/images/page/9015.gif


http://www.deecoor.org/images/para/2293.gif

http://www.alghadnews.com/photo/Image/kooola2.jpg

مكة المكرمة {الحرم المكي} قديما
 

الامطار بشوارع مكة قديما

http://www.alfalaq.com/images/mak20.jpg


[img]http://www.aliabd.8m.com/my-***/kaeba/2.jpg[/img]

[img]http://www.aliabd.8m.com/my-***/kaeba/3.jpg[/img]


باب الملتزم القديم
[img]http://www.aliabd.8m.com/my-***/kaeba/4.jpg[/img]

غار حراء
[img]http://www.aliabd.8m.com/my-***/kaeba/12.jpg[/img]

بئر زمزم
http://www.alfalaq.com/images/mak24.gif

احد بوابات الحرم المكي
http://www.alfalaq.com/images/mak27.gif


http://www.alfalaq.com/images/mak47.jpg

تجمع السيل من ربع قرن

http://www.alfalaq.com/images/mak21.jpg

مسجد ابو درويش/ عمان
 

الحجر الاسود
 

http://arabic.bayynat.org.lb/maalem/...hajaraswad.gif



يقع في الركن الجنوبي الشرقي للكعبة من الخارج المعروف بـ"الركن الأسود" ويرتفع عن الأرض 1،50 على مسافة غير بعيدة عن باب الكعبة وهو مبدأ الطواف.